≪ 先住民のシャーマンの画像を分析する ５ ≫
カナダ・ビクトリアから
見逃している高波動のものはないだろうか・・・・と 探してみました。
その視点は、自然の物質―――トーテムポールのような、「木製」で、いずれは大地に還るものです。
つまり、陶器やガラス製品ではなく ましてや金属製品ではないものを 再度チェックしてみました。
私は、人の健康に関わる療法とコンディショニングに関わっております。
常に 生命体エナジーの、正常な循環を促す方法を追及している者です。
この生命体エナジー循環を妨げる原因のひとつに、医療による問題と対峙することが、少なからず存在しています。
「クスリ」は その代表例です。
ほとんどのクスリには、副作用がついて回ります。
細菌などに対処できる 有効なクスリもありますが、ほとんどの「クスリ」は身体にとって、「ストレス物質」として反応してきます。
自然治癒力を低下させてしまうからです。
ある教授は
「現代西洋医学の医療技術は、自然に逆らうことである」
と、述べています。
まさにその通りかもしれません。
自然に逆らうことからは、決して人類にとって 良好な反応は得られないかもしれません。
最先端医学は 米国を中心に発達して、華々しい医療技術に発展しています。
寿命も延びましたし、人工臓器に取り換える医療も発展しています。
そのため―――死を逃れることは、飛躍的に発達したかもしれません。
だが、米国のある医学教授は
そして、１０％が病気に効果がある
と述べています。
これが正しいとすると、驚くべき発言です。
病院の治療の 「８０％が 効果がない」どころか、悪化させてしまうものまであるというのですから、「その９０％は 病院での処方は効果がない」ということになります。
病院に通い続けている大半の方は、医師の処方によることよりも、自身の「自然治癒力」のおかげで 生き延びているのかもしれません。
医学が進歩したといわれていますが、それは―――
物理学・エレクトロニクスの応用によってもたらされた診断技術、外科手術の機械の発達によるものです。
医学の本質的な「生命観」「基礎医学的な理論」などは、いまだ十分なものとはいえないかもしれません。
自然の 人体のあるがままの能力を生かす方向には、ほとんど目を向けられていないのが、その実態かもしれません。
そのヒポクラティスは―――
自然治癒力を生かすことが、医師の任務であり、その使命である としていました。
ですが、彼の学説、医術は、中世ヨーロッパには伝わりませんでした。
中世ヨーロッパでは、医術を独占しようとするキリスト教会は、草根木皮で病気を治す民間医療の従事者（主として女性）を、「魔女」として 宗教裁判にかけたのです。
１３世紀から５００年の間に、九百万人の魔女とされた女性が、ローマ法王の指揮の下で焼き殺されました。
これは異常な数字です。
その後、都市環境の劣悪な中で、「ペスト」に対して 従来の医療体制では太刀打ちできず、無能さをさらけ出してしまいました。
すでに江戸の街では 下水道も完備していましたが―――それまでは、パリもロンドンの街も、生活汚水・糞尿で街中が汚れきっていました。
常に悪臭が漂っていた―――と、いわれています。
その後、医学は病原菌を見出して、これを撲滅できれば西洋医学の絶対的な勝利を得ることになる、としていましたが、
エイズなど 次々と新たな対策を必要とされてきて、米国でもわが日本でも、医療費は国家予算を脅かすほどの存在となっています。
多くの方が疑問を持ち始めています。
例えば―――出産
人間の女性には、自力で普通に出産する能力がない。
だから、医師が対処しなくてはならない―――とする、正常な自然出産を否定するのです。
自然は、「野蛮」「危険」「醜い」もので、放っておけば やがて「荒廃」し、いずれ死に至る。
だから、人間は自然に介入し、究極的には完全にコントロール下におかなくてはならない―――とするのです。
日本では 敗戦の時までは、産婆さんによって、自宅で出産するのがほとんどでした。
ところが米国の占領軍の命令で、出産は一種の病気なので、自宅での出産は野蛮人がすることで、病院出産こそが文明人の在り方である―――としたのです。
近代医学は自然な出産を憎悪します。
人間の女性には、自力で出産する能力がない―――としているのです。
だから 医師がこれを処理する必要がある、という科学的論理です。
自然な出産を認めずに、米国占領軍の命令に従って、今では日本人の出産は 病院出産に変わりました。
昔の女性は 畑仕事をしながら、あぜ道でも出産することがありましたが、今では臨月に入ると、安静にして 力仕事などはもっての他とされています。
このように 人体の持つ自然の治癒能力を、否定的に捉えています。
このような「自然」に対して克服しようとする現代文明では、人工の加工物が周囲には溢れかえっていますが、ファースト・ネーションの文化は、自然と調和しています。
ですから、「金属製品」や「ガラス製品」「陶器」などではない何か―――木製の自然の素材を生かしたものではないのか・・・。その中に高波動のものがあるのではないか・・・・。
この視点で、あらためて博物館での画像をチェックしてみました。
すると―――
ありました。
ファースト・ネーションが作成した「お面」です。
博物館に展示されていた「面」は、魔よけの効果があることが、示されています。
霊体（エネルギー体）の歪んでいる方に、この「面」をかぶせると、浄化されるのです。
この「面」の在る空間にいるだけで、良好な波動を受けることができます。
私は、このような「面」は 単なる儀式的な飾りに過ぎない―――と思っていました。だが、違うのです。
悪霊から身を守り、霊に取り憑かれても、浄化してくれる役割があることを 知りました。
「魔よけ」となるトーテムポールの中の空間で生活していれば、確かに軸が安定した生活が送れるかもしれないと、思われます。
さらに―――家屋の中に、悪霊から身を守る「面」を飾り付けておくだけで、良好な空間を創出することができるかもしれません。
完全に精霊の宿ったトーテムポールのようなものを、自分の敷地内に建てて生活するのであれば、外部から侵入する「魔」から守護することができそうですし、
このような空間にいれば、高齢化社会の中でも、常に元気で 爽快な人生を送れるかもしれません。
「お面」は、海外旅行でも 国内旅行でも、数多くのスーベニアショップがあって、山ほどみられます。
私も 何かいい波動のものはないかと、数多くのショップを観てきましたが、まず高波動の「面」に お目にかかることはありません。
海外のショップに売られている 現地人の工芸品などにも 高波動の「お面」に遭遇したことはありません。
また 海外の展示物でも、高波動のものには、ほとんど遭遇することはありません（時々高波動のモノがみられる程度です）。
そこで能面について 考察してみます。
能面は 諸外国で見られる「お面」とは、異質なもの―――となっています。
それは―――感情が抜かれている―――というものです。
喜怒哀楽の表情は、その「能面」の角度で、「悲しい」「嬉しい」「楽しい」「怒る」などを表現するもので、その「能面」そのものには、一切の感情を抜いているのです。
能面をかぶって下を向けば、「悲しい表情」を演出しますし、上を向けば「嬉しい表情」を示します。
これに対して、通常の伎楽面は、それぞれ感情的なものが表現されています。
東大寺の伎楽面（感情が表出されています）
能面が 果たして先住民の展示物のような「魔よけ」「浄霊効果」を示すものなのか―――という視点で、調べてみました。
ここで容量がオーバーしましたので、「つづき」ます。
